تبليغاتX
در جستجوی حقیقت
تحقیقی،فرھنگی،مذھبی وخلاصہ از ھمہ چیزوھمہ جا
 من مسلمانم .....



 


من مسلمانم .


قبله ام يك گل سرخ .


جانمازم چشمه ، مهرم نور .


دشت سجاده من .


من وضو با تپش پنجره ها مي گيرم


در نمازم جريان دارد ماه ، جريان دارد طيف .


سنگ از پشت نمازم پيداست :


همه ذرات نمازم متبلور شده است .


من نمازم را وقتي مي خوانم


كه اذانش را باد ، گفته باشد سر گلدسته سرو


من نمازم را ، پي (( تكبيرة الاحرام )) علف مي خوانم


پي (( قد قامت )) موج .


*****


كعبه ام بر لب آب


كعبه ام زير اقاقي هاست .


كعبه ام مثل نسيم ، مي رود باغ به باغ ، مي رود شهربه شهر


(( حجر الاسود )) من روشني باغچه است .


*****

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در جمعه شانزدهم بهمن 1388  |
 نامه "خالد مشعل" به "ملک عبدالله" پادشاه عربستان سعودی

 

 

خالد مشعل رئیس دفتر سیاسی حرکت حماس

سنی نیوز : نامه ای که پیش رو دارید چکیده ایست از ترجمه نامه ای

 که خالد مشعل رئیس دفتر سیاسی حرکت مقاومت اسلامی فلسطین "حماس" بعد از دیدار

 خود با وزیر امور خارجه سعودی ، شاهزاده سعود الفیصل و گفتگو در مورد چگونگی

رابطه حماس با دولت ایران ، به ملک عبدالله بن عبدالعزیز پادشاه عربستان سعودی نوشت

 . روزنامه مصری "الاهرام" که این نامه را نشر نموده تاکید کرده است که این نامه در

 چهار صفحه و با امضای شخصی خالد مشعل و مهر رسمی حرکت حماس توثیق شده بود

. و از طرفی دیگر "موسی ابومرزوق" نائب رئیس دفتر سیاسی حماس در مصاحبه ای

 با "قدس پرس" صحت این نامه را تایید کرده است.


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در یکشنبه یازدهم بهمن 1388  |
 تقدیم به شما دوستان گل تر از گل
                


تقدیم به شما دوستان گل تر از گل


|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه یکم بهمن 1388  |
 و خدايي كه در اين نزديكي است
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه یکم بهمن 1388  |
 دستگیری تعدادی از علمای جوان استان خراسان رضوی

دستگیری تعدادی از علمای جوان استان خراسان رضوی

 
arrestطبق گزارشهاي رسيده از استان خراسان رضوي، اخیرا تعدادی از علمای جوان این استان دستگیر و روانه زندان شده اند.
این گزارشها حاکیست که چند تن از علمایی که به تازگی فارغ التحصیل شده و به منطقه خویش برگشته اند به طور جداگانه بازداشت شده اند و تاکنون هیچ اطلاعی از موارد اتهامی آنها در دست نیست.
قابل یاد آوری است که علمای مذکور، از اهالی شهرستانهای تربت جام، تایباد و خواف می باشند.
اين در حالي است كه مولوي عبدالعلي خيرشاهي عالم سر شناس اهل سنت ايران و از اهالي اين استان پس از دو سال بلا تکلیفی در زندان، اخیرا حکم  نه سال زندان و تبعيد گرفته است.
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه یکم بهمن 1388  |
  دخترم با تو سخن می گویم...


 


دخترم با تو سخن می گویم



گوش کن با تو سخن می گویم...



زندگی در نگهم گلزاریست



و تو با قامت چون نیلوفر،



شاخه ی پُرگل این گلزاری.



من در اندام تو یک خرمن گل می بینم.



گل گیسو، گل لب ها ، گل لبخند شباب.



من به چشم های تو گل های فراوان دیدم.



گل عفت، گل صد رنگ امید



گل فردای بزرگ



گل فردای سپید.



می خرامی و تو را می نگرم.



چشم تو آیینه ی روشن دنیای من است.



تو همان خُرد نهالی که چنین بالیدی...



راست چون شاخه ی سرسبز و برومند شدی.



هم چو غنچه درختی، همه لبخند شدی.



دیده بگشای و در اندیشه ی گل چینان باش.



همه گلچین گل امهمه گلچین گل امروزند.



ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در دوشنبه بیست و یکم دی 1388  |
 

ضرت حسین‌ بن‌ علی رضی الله عنهما

حسین‌ بن‌ علی رضی‌الله‌عنه در پنجم‌ شعبان‌ سال‌ چهارم‌ هجری‌ در مدینه منوره متولّد شد. رسول‌ الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم او را تحنیك‌ كرد و در گوشش اذان داد و در حق وی دعا کرد، و او را حسین نام نهاد، و روز هفتم برایش عقیقه نمود. برایش‌ دعا فرمود و نامش‌ را "حسین"‌ گذاشت‌. وی از همان کودکی شجاع و دلیر بود. حسین‌ رضی الله عنه هنگام‌ وفات‌ رسول‌ اكرم‌صلی الله علیه و سلم حدود شش‌ سال‌ و نیم‌ عمر داشت‌؛ زیرا او در ماه‌ شعبان‌ سال‌ چهارم‌ هجری‌ به‌ دنیا آمد و رحلت‌ رسول‌ اكرم‌صلی الله علیه و سلم روز دوشنبه‌ دوازدهم‌ ربیع‌ الاوّل‌سال‌ یازدهم‌ هجری‌ واقع‌ شد.

برخی حالات و فضایل حضرت حسین رضی الله عنه
آن حضرت صلی الله علیه وسلم درحق وی فرمود: «حسین منی و انا من حسین، اللهم احبّ حسیناً» حضرت حسین رضی الله عنه از من و من از حضرت حسین هستم، بار الها! حضرت حسین رضی الله عنه را محبوب دار.
ابن حبان، ابن سعد، ابویعلی و ابن عساکر از حضرت جابر ابن عبدالله رضی الله عنه روایت کرده اند که وی فرمود: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمود: «من سرّه ان ینظر الی رجل من اهل الجنة وفی لفظٍ سیّد شباب اهل الجنة فلینظر الی حسین بن علیّ» کسی که بخواهد به یکی از مردان جنت نگاه کند یا فرمود به نوجوانان اهل جنت نظر دارد، حضرت حسین رضی الله عنه را نگاه کند.
حضرت ابو هریره رضی الله عنه می فرماید: یکدفعه رسول الله صلی الله علیه وسلم در مسجد تشریف فرما بود، فرمود: آن دو پسر بچه شوخ کجایند؟ یعنی حضرت حسن و حسین رضی الله عنهما، ناگاه هر دو آمده و خود را به بغلش انداختند و به داخل کردن انگشت در محاسن مبارک آغاز نمودند، آنوقت رسول الله صلی الله علیه وسلم دهان حضرت حسین رضی الله عنه را بوسید و فرمود: بار الها! من بااین شخص محبت دارم ،شما هم با این و با کسی که با این محبت کند، محبت داشته باشید.
روزی ابن عمر رضی الله عنهما به سایه کعبه نشسته بود، دید که حضرت حسین رضی الله عنه از جلو دارد می آید، بمحض دیدن او، فرمود: این شخص در این زمان نزد اهل آسمان، از تمام افراد روی روی زمین محبوبتر است.
حضرت حسین رضی الله عنه بسیار سخاوت داشت، جهت همکاری با مردم از جان و مال خویش دریغ نمی ورزید، و می فرمود: بر آوردن حاجت شخصی نزد من از یک ماه اعتکاف بهتر است.

ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در یکشنبه ششم دی 1388  |
 
تقدیم به همه ی مادران روز مادر مبارک باد
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در سه شنبه یکم دی 1388  |
  فتح ایران توسط امیرالمؤمنین حضرت عمر بن خطاب

   فتح ایران توسط امیرالمؤمنین حضرت عمر بن خطاب

مثنی بن حارثه شیبانی در بستر مرگ حضرت ابوبکر صدیق(رض) به حضور ان بزرگوار رفته و اوضاع ایران را کاملاً برایش شرح می دهد.


حضرت ابوبکر (رض) به حضرت عمر( رض) وصیت می کند پس از مرگ من روز را به شب نرسان مگر اینکه مردمان را بیاری مثنی تحریض کنی ،زیرا که هیچ مصیبتی هر قدر هم بزرگ باشد نباید شما را از کار دین و فرمان الهی باز دارد. حضرت عمر(رض) لشکری همراه مثنی ساخته و ابوعبید بن مسعودثقفی را با سپاهیدیگر در دنبال او روانه کرد . در این موقع رستم فرخزاد به سپهسالاری کل قشون ایران منصوب شده بود.

ویژگی های ایمان حضرت عمر(رض)

 

1.تسلیم در برابر حقیقت از ویژگی های حضرت عمر (رض)است.او با خواندن ایاتی از کلام خدا و پی بردن به اینکه این کلام نمی تواند منشأ بشری داشته باشد و قطعأ از طرف قادر متعال نازل شده است ،بدون هرگونه تردید و تشویش خاطر با همان شمشیری که برای کشتن پیامبر خدا(ص)رهسپار شده بود ،به حضور ان حضرت رفته ومسلمان می شود.


2.حضرت عمر(رض)با ایمان خود خط بطلان بر نظریه جاهلانه منکران خدا که می گویند بشر بخاطر ترس و جهالت و طمع برای خود خدا ساخته است ،کشید زیرا ایمان او نه از روی ترس و نه از روی ترس و نه از روی جهالت و پیروی کورکورانه و طمع بود بلکه هم چنان که ملاحظه شد او با کمال قدرت وتحققی که قبلا به عمل اورده بود مسلمان شد. 

3.سیاست و دور اندیشی حضرت عمر(رض)بخوبی در داستان او منعکس است چرا که او برای بر انداختن هر فتنه ای بدنبال ریشه ان میرفت ،چنانچه به قول خودش پیامبر خدا(ص)را منشأ فتنه در قریش می دانست ،لذا تصمیم می گیرد  تا با کشتن او وحدت و یگانگی را به انان بازگرداند. 

4.ایمان حضرت عمر (رض)باعث شد اوضاع به نفع مسلمانان تغییر یابد و بسیاری از اهل مکه مسلمان شوند. بقول عبدالله بن مسعود که می گوید از ان روزی که حضرت عمر (رض)مسلمان شدبرای همیشه توانا شدیم و اسلامش برای ما فتح و گشایش بود.اسلام حضرت عمر (رض)این چنین عظمتی داشت که رسول خدا(ص)ارزوی مسلمان شدن او را دارد.

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388  |
  اطلاعاتی درباره ی حضرت عمرفاروق(رض)


اطلاعاتی درباره ی حضرت عمرفاروق(رض)


 
 
بعد از حضرت ابوبکر صدیق (ض) به شخصی باهیبت و شجاع و دلیری همچون عمربن خطاب نیاز بود. 

     { فاروق یعنی جداکننده ی حق از باطل }


اطلاعاتی درباره ی حضرت عمرفاروق(رضی الله عنه) 

نام ............................................عمر

کنیه ..........................................ابوحفص

لقب ...........................................فاروق

تولد.............................................13سال پس از میلاد پیامبر

نام همسران .................................زینب قریبه ملیکه عاتکه ام کلثوم عاتکه

نام پدر.........................................خطاب

سن............................................63سال

ایمان آوردن ..................................درسال سوم بعثت درسن بیست وهفت سالگی

مدت خلافت .................................ده سال و شش ماه و پنج روز

قاتل ...........................................ابؤلؤلؤفیروزی برده ی مجوسی ایرانی

وفات ...........................................یکم محرم سال 24هجری

محل دفن ....................................روضه ی نبویه حجره ی حضرت عایشه (رض)

هم جوار حضرت محمد(ص) و ابوبکر صدیق(رض) 

فرزندان دختر.................................حفصه

فرزندان پسر..................................عبدالله،عبیدالله ،عاصم،ابوشحمه یعنی عبدالرحمن مجیر

مشخصات ظاهری ........................رنگش سفید ومایل به سرخی،اما بعلت قحط سالی وتناول غذای

 نامناسب اثار سیاهی در چهره ی انورش پدیدار گشته بود،چهره اش کم گوشت بود.

 قدمبارکش دراز طوریکه که از همه بلندتر بودند. 

مشخصات باطنی..........................بسیار بهادر و نیرومند بودند همانطور که قبل از مسلمان شدن

 دارای شدت خاصی بودند بعداز مسلمان شدن هم همین طوری بودند وبا فتوحاتی که در زمان خلافت خود. 

 انجام دادند توانستند مثالی برای خود در تاریخ جهان ثبت کنند.

 ما همه باید قدردان ایشان باشیم چون توانستند

 با فتوحات خود جامعه ی اسلامی را گسترش بدهند

البته اگر کسی بفهمد؟

برای دیدن دلائل افضلیت حضرت عمر فاروق(رضی الله عنه) تمام گزینه ها رابخوانید

برای برادران و خواهران اهل تشیع پیشنهاد میکنم حتما یک سری بزنند

ضرر نمی کنند

امیدوارم متقاعد شوند.



ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388  |
  سه فعالیت مهم حضرت عمر (رض) در دوران حیات پیامبر (ص)

  سه فعالیت مهم حضرت عمر (رض) در دوران حیات پیامبر (ص)  

1.اشکار کردن دعوت اسلامی و فرق گذاشتن میان اسلام و بت پرستی

2.هجرت

3.شرکت در جنگ های پیامبر(ص)

...........................



اشکار کردن دعوت اسلامی و فرق گذاشتن میان اسلام و بت پرستی 

عمر کرد اسلام را اشکار               بیاراست گیتی چو باغ بهار  

 

حضرت عمر (رض) در سال پنجم یا ششم بعثت بدین اسلام مشرف شد و چون عده مسلمانان در ان هنگام چهل مرد و یازده زن و به قول برخی دیگر چهل وپنج مرد و بیست ویک زن چمعا شصت نفر بودند .جرات نداشتند در مسجد الحرام عبادت کنند و دیگران را به اسلام دعوت نماییند .حضرت عمر (رض) بعد از مسلمان شدن به پیامبر (ص)عرض کرد که یا رسول الله چرا دین خود را پنهان می کنیم و حال انکه ما بر حقیم ؟ پیامبر (ص) میفرماید عده ما کم است و نمی توانیم از خود دفاع کنیم .

حضرت عمر(رض)بعد از این د رخواست به کلیه مجالسی که در دوران جاهلیت رفته بود رفته و ایمان خود را اعلام می کند و دوستان قدیم خود را به اسلام دعوت کرده سپس به نزد پیامبر (ص)میرود و عرض میکند ای رسول خدا قسم به خدا نماند مجلسی که قبلا در حال کفر در ان نشسته بودم مگر اینکه به انجا رفتم و اسلام خود را برای اهل مجلس اظهار و اشکار ساختم .

به همین خاطر پیامبر (ص) با اصرار زیاد حضرت عمر (رض) بین دو صف از مسلمین قرار میگیرد در حالیکه حضرت عمر (رض) در سمت راستش و حضرت حمزه(رض)در سمت چپش بطرف بیت الله الحرام حرکت می نمایند و پس از ان رو به کعبه ایستاده نماز ظهر را می خوانند و مشرکین از هیبت حضرت عمر (رض) مرد بزرگ بنی عدی و از شوکت حضرت حمزه(رض) شجاع بزرگ بنی هاشم جرأت نکردند مانع طوافشان شده یا جلوی نمازشان را بگیرند یا اقلاً اعتراض کنند.

اینجا بود که حضرت عمر (رض) این کلمه تاریخی خود را با صدایی رسا بر زبان اورده گفت:لانعبد الله سراً بعد الیوم  یعنی پس از امروز دیگر هرگز خدا را تنها در پنهانی نمی پرستیم . بعد از این واقعه عظیم که فرق اسلام با بت پرستی کاملا اشکار شد . از انروز به بعد مسلمانان ازادانه در کنار کعبه عبادات و شعائر دینی خود را انجام می دادند و اشکارا دیگران را به دین اسلام دعوت میکردند و کفه ترازو کاملاً به نفع مسلمانان سنگین شد.

2.هجرت

حضرت فاروق (رض) در شرایطی که تنها خودش مسئول کارهای خودش می باشد به منظور هجرت به صحن مسجد الحرام رفته بعد از طواف در مقام ابراهیم (ع) دو رکعت نماز خوانده و بطور علنی راه هجرت را در پیش میگیرد.


   


به دسته هایی که او را نظاره می کنند می گوید من اشکارا از این شهر خارج میشوم و بسوی برادرانم در مدینه هجرت میکنم ،اگر کسی می خواهد فرزندش بی پدر و مادرش در سوگش بنشیند مرا تعقیب کند .حضرت فاروق(رض) بعد از خروج از مسجد الحرام به میعادگاهی می شتابد که قبلاًقرار گذاشته انجا با عیاش بن ربیعه و عشام بن عاصی ملاقات کند و سه نفری طبق قرار قبلی که اگر یکی از انها حاضر نشد دیگران بروند ،راه مدینه راپیش میگیرند و خود را به قبا در 12 کیلومتری مدینه رسانده در انجا منتظر قدوم مبارک پیامبر(ص) می مانند و بعد از رسیدن ان حضرت در دوشنبه 12 ربیع الاول وپنج روز اقامت در قبا و پی ریزی مسجد قبا و برگزاری اولین نماز جمعه در انجا همراه پیامبر (ص) به مدینه میروند .

3.شرکت در جنگ های پیامبر(ص)

حضرت فاروق(رض) در کلیه جنگ های پیامبر (ص) شرکت داشته است. انحضرت همیشه سعی میکرد که حضرت عمر (رض)را از خود جدا نکند تا از جرات و حسن تدبیر او استفاده کند. در جنگ بدر حضرت عمر (رض) فعالانه شرکت کرد. در جنگ احد تاکتیک نظامی حضرت عمر (رض) بود که با دور زدن سپاه مشرکین ان چنان بر سر انان تاخت که دشمن را نه تنها از ادامه جنگ منصرف کرد ،بلکه انان را وادار به فرار کردو خالد بن ولید این اعجوبه نظامی را به قبول شکست تاکتیکیش وادار ساخت.

در جنگ حنین نیز حضرت عمر (رض)با رساندن خود به پیامبر (ص) با یک صف فولادین از جهادگران اسلام جنگجویانه هوازن را به شکست کشانید.حضرت فاروق(رض) یکی از صدها صحابی پیامبر اسلام بود که در بیعت مرگ یا بیعت رضوانی با پیامبر اسلام بیعت کرد.

این بیعت در پی شایعه بشهادت رسانیدن حضرت عثمان (رض) در جریان مذاکراتی با قریش که به صلح انجامید انجام گرفت، وطی ان صدها صحابی عالیقدر پیامبر(ص) سر جنگیدن تا اخرین نفس برای ازادی بیت الله الحرام از چنگال مشرکین سوگند یاد کردند. حضرت فاروق (رض) کارنامه خود را این چنین خلاصه کرده است.


الف: در خدمت پیامبر خدا شمشیر کشیده ای بودم که تا مرا بغلاف نمی کشید ،واز کاری منع نمی فرمود،بهر نقطه ای نشانم میداد، نشانه می رفتم .   

ب:در خدمت پیامبر (ص) برده و غلام و گارد محافظ او بودم.

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388  |
 اول محرم روز شهادت حضرت عمر (رض) آن ستاره تابناك اسلام بر همه ي مسلمانان جهان تسليت باد.


اول محرم روز


 شهادت حضرت عمر (رض)


 آن ستاره تابناك اسلام بر همه ي مسلمانان جهان تسليت باد.


|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388  |
 مولانا عبدالغنی بدری آزاد شد

مولانا عبدالغنی بدری آزاد شد

آزادی مولاناعبدالغنی بدری 
مولانا عبدالغنی بدری معاونت آموزشی دارالعلوم زاهدان، بعد از یک ماه بازداشت، آزاد شد.
مولانا عبدالغنی بدری که در جریان احضار و بازداشت گسترده علمای اهل سنت استان سیستان و بلوچستان، در تاریخ 21/8/88 به دادگاه ویژه روحانیت احضار و بازداشت شده بود، بالاخره روز شنبه مورخه 21/9/88 با قید وثیقه آزاد شد.

 سنی آنلاین

دوستان عزیز برای آزادی دیگر علمای در بند زندان ، علی الخصوص حضرت مولانا خیرشاهی که چندین سال است مظلومانه پشت میله های زندان بسر میبرد، با دعاهای خالصانه از خداوند سبحان آزادی همه دوستان را مسئلت نمائید.

به امید روزی که در ایران اسلامی عزیزمان به هیچ عالمی توهین نشود ،  زندان و بازداشت نشوند و همه دوستان الله آزادانه به خدمت دین مشغول باشند.

انشاءالله


|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388  |
 مولانا عبدالغنی بدری معاونت آموزشی دارالعلوم زاهدان بازداشت شد

مولانا عبدالغنی بدری معاونت آموزشی دارالعلوم زاهدان بازداشت شد

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین،

مولانا عبدالغنی بدری معاونت آموزشی دارالعلوم

زاهدان بعد از احضار به دادگاه ویژه روحانیت بازداشت شد.مولانا عبدالغنی که برای دومین بار طی چند روز

 اخیر به این دادگاه احضار شده اند، در پی احضاریه ای

 که در روز پنج شنبه 21/8/88 از سوی دادگاه ویژه روحانیت برای ایشان صادر شده بود به مشهد رفته و بعد از بازجویی مختصری حکم بازداشت ایشان صادر و روانه زندان ویژه روحانیت شدند.لازم به ذکر است که طی احضار گسترده علمای اهل سنت توسط دادگاه ویژه روحانیت، برخی دیگر از علما و مدیران مدارس اهل سنت نیز در بازداشت به سر می برند که مولانا عثمان مدیر مدرسه مدینة العلوم خاش و امام جمعه اهل سنت این شهر نیز از جمله بازداشت شدگان هستند.امید است این علما هر چه سریعتر آزاد شوند

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در یکشنبه پانزدهم آذر 1388  |
 مصاحبه با شيخ الاسلام مولانا عبدالحمید در پی سفر اخیر ایشان به تهران و قم

 

مصاحبه با شيخ الاسلام مولانا عبدالحمید در پی سفر اخیر ایشان به تهران و قم

سنی آنلاین:
 
در پی سفر اخیر شیخ الاسلام
 
 
مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان
 
 به تهران و قم - به همراه جمعی از علمای
 
طراز اول استان اعم از مدیران مدارس دینی
 
و ائمه جمعه که در برخی دیدارها علمایی از
 
 دیگر مناطق سنی نشین نیز حضور داشتند
 
- و دیداربا برخی مراجع و مسئولین کشور،
 
گفتگویی را با ايشان انجام دادیم. این گفتگو
 
به بخشهای سانسور شده و گفته نشده دیدارهای ایشان اشاراتی دارد که در رسانه ها
 
به آن پرداخته نشده است، و حتی برخی سایتهای تندرو از آن به عنوان سفری
 
 ناکام یاد کرده و مطالب آنرا بصورت یکطرفه و وارونه جلوه دادند.
 

 

ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه چهاردهم آذر 1388  |
 پیام امیرالمؤ منین ملا محمد عمر مجاهد

پیام امیرالمؤ منین ملا محمد عمر مجاهد

پیام عالیقدرامیرالمؤمنین
mapafgan_13.jpg (331×354)
به مناسبت فرا رسیدن عید سعید اضحی




بسم الله الرحمن الرحیم


الحمد لله الذی صدق وعده و نصر عبده وأعز جنده و هزم الأحزاب وحده والصلاة والسلام علی قائد المجاهدين وإمام المرسلين صاحب خلق العظیم سيدنا ونبينا محمد وعلی آله وصحبه أجمعين وبعد: 


قال الله عزوجل :[ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوبO لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق] 


به ملت مجاهد، خانواده های گرامی شهداء، زندانیان مظلوم راه حق، مجاهدین سر به کف ودلیرودرمجموع به همه قشرهای مؤمن امت اسلامی، فرا رسیدن عید سعید اضحی را تبریک عرض میدارم، از بارگاه الله جل جلاله استدعا می نمایم که این روزهای شاد ونیکبخت را بر همه امت اسلامی براي دايم در پرتو آزادی، سربلندی، خورسندی، آرامی وکامیابی سپری نمایند، همچنین از بارگاه یکتا استدعا می نماییم که حج های حجاج کرام وهمه عبادات ودعاهای شان را در بارگاه بزرگ خویش قبول نموده واین اجتماع بزرگ ومیمون دینی را سبب وحدت ویکپارچگی امت اسلامی بگرداند. 


خواستم باعرض تبریکی عید قربان،مطابق خواسته ها، از بعضي جوانب مهم حالات فعلی، تذکر نمایم: 


1 ـ به ملت مسلمان ومجاهد: 


نخست از همه، از ملت غیور ومومن خویش سپاس گزارم که به خواسته های امارت اسلامی لبیک گفته با نه اشتراک کردن شان در پروسه امریکایی که بنام انتخابات آن را جلوه می دادند این درامه را خنثی، نامراد وشرمسار ساختند، من کاملا یقین دارم که اگر این چنین همکاریهای همه جانبه وبنا بر اخلاص وصداقت ملت مجاهد وغیور ادامه داشته باشد به همکاری ونصرت الله جل جلاله، همه دسیسه های شوم دشمن دین وخاک ما یکی پی دیگر رسوا وخنثی خواهد شد. به برکت سربازی وقربانیهای بیدریغ شما، الله جل مجده دشمن مغرور ومستکبر را با شکست سنگین ووارخطایی ورسوایی بزرگ مواجه ساخت، امید است هنوز هم بخاطر رسیدن به آرمانهاي اسلامی خویش به جهاد ومقاومت برحق خویش ادامه داده، مجاهدین سر به كف و دلیر راه حق وآزادی را همکاری نمایید، به مال وجان صفوف آنها را تقویه نمایید، خصوصا اهل وخانواده های شهدای مبارک واسیران مظلوم را حوصله افزایی نموده با آنها غمراز شوید وهمچنان به اساس مسؤلیت ایمانی، شرعی ووجدانی خویش با اداره مزدور واجیر کابل قطع رابطه نمایید. 


آنانيكه كشور عزيز ما را اشغال نموده وملت غيور مان را به يغما مي برد, حالا ميخواهند برای رسیدن به اهداف استعماری خویش مانند درامه انتخابات تا یک وقت دست به تبلیغات درامه مذاکرات زده آن را زمزمه نمایند, دشمن اشغالگر ومکار ،گاهی هم به مذاکراتیکه در آن آزادی افغانستان بر آورده شده واشغال آنها خاتمه یابد آماده نیست، آنها می خواهند مذاکراتي را بکنند که ضامن استمرار ودوام استعمار واشغال شوم آنها باشد، ولیکن ملت مجاهد وشهید پرور افغانستان گاهی هم به مذاکراتیکه درکشور عزیز ما به موجودیت نظامی وعسکری آنها ودايمي بودن آن صبغهء قانونی بدهد، آماده گی نخواهند از خود نشان داد.


افغانستان خانۀ ما ست،هیچ کسي هم پیرامون ملکیت آشیانه وکاشانۀ خویش با کسي دیگر مذاکرات نمی کندکه در حاکمیت واداره کردن خانهء خویش دیگران را شریک وخویشتن را بی خانه سازد، مسلوب الاختیار شده و غلام گردد، خارجیها خانه وکاشانۀ افغانها را به زور ، ظلم وستم غصب نموده اند، اگر آنها حقا خواسته باشند که حل معقول مشکل را بنمایند نخست از همه باید به اشغال افغانستان خاتمه بدهند. 


امریکاییهای اشغالگر اصلا به بهانهء مذاکرات تسلیمی مجاهدین را میخواهند، واین کاریست امکان ناپذیر ومستحیل، که گاهی هم صورت نخواهد گرفت. 


ملت ما پیرامون حل مشکلات ذات البینی و تعامل نیک با جهانیان ، تجارب خوب واصول واضح دارد، لهذا موقف امارت اسلامی استوار بر منافع ومصالح اسلامی وملی بوده ومبنی بر دلایل قوی میباشد. 


2 ـ به مجاهدین دلیر و قهرمان سنگر حق: 


غلبه وکامیابی شما برلشکریان وافواج اشغالگر کفر،محصول نصرت الهی میباشد، اگر شما در مقابل این نعمت بزرگ رضای الله جل جلاله وخدمت ملت را نصب العین خویش بگردانید، شکی نیست که این نعمتها فراوانتر وبیشتر خواهد شد،الله جل جلاله پاهای دشمن متجاوز را به لرزه آورده افتخار شکست فضيحت بار اژدهاي این قرن را نصیب شما خواهند نمود، قسمیکه ازقراءن نمایان است، ان شاء الله تعالی. 


اوامر الهی را کاملا بر خویش عملی نموده ،در صفوف خویش متفق ومتحدباشيد، از هر نوع تفرق واختلاف اجتناب ورزید، در همه امور جهادی از مسؤلین خویش اطاعت نمایید، در وقت عملیات نظامی به حفاظت همه جانبهء مردم عامه ومنافع ملی جدا متوجه باشید، بالخصوص، در وقت عملیات استشهادی وفدایی، همه وهمه فکر خویش را بر اشغالگران، اجیران شان واهداف مهم آنها متمرکز سازید، چون خود داری از کشتن عامهء مردم و اجتناب از اذیت رساندن به آنها، مسؤلیت شرعی وایمانی هر مومن بوده،قتل وکشتن عامهء مردم هیچ توجیه شرعی نداشته،ونه هم در دین مبارک ومقدس ماامکان گنجایش این چنین کردنیهاوجوددارد.دشمن مکار وحيله گر، بخاطربدنام کردن مجاهدین ، به مراکز تجمع عامهء مردم از قبیل مراکز دینی ومساجد وجایهای همانند آن، بنام عملیات استشهادی انفجارها ویرانگر وبربادکن را مرتکب می شود، باید مجاهدین به این چنین کردنیها پست دشمن متوجه بوده و از این چنین کارها جدا خود داری نمایند. 


شما باید نخست ازهمه رضاى الهی ،آرامی وامن ملت خویش را در نظر داشته باشید.در بین ملت، کلانها وبزرگان ورجال ملی را بسا توقیرنموده بر خوردسالان شفقت نمایید، در امور اجتماعی و در رساندن حق به حقدارش عدالت راستین را مراعات نموده، وبرای پیشرفت در امور جهادی خویش لوایح واصول امارت اسلامی را بهتر عملی سازيد. 


در عملیاتهای نظامی ودیگر امور جهادی، به خاطر جلوگیری واجتناب از اختلافات احتمالی ،شکایتها وتلفات از تجارب ومشوره ها وتدابیر قوی استفاده نمایید. 


همچنان در رابطه به امنیت وحفاظت خویش سعی ورزیده از احتیاط جدی کار بگیرید، اگر یکی از مخالفین به شما تسلیم میشود، قسمیکه این پروسه فعلا جریان دارد، باید احترام حقوق آنها را در نظر داشته باشید. چنانکه کمونستها در حال شکست خود، بنام مليشه ها، جهت برانگيختن اختلافات ذات البيني وتعصب ها و توسط آنها انتقام گيري از ملت مجاهد، قطعات قومي و گروپ هاي مسلح خود کامه را تشکيل نمودند.حال امريکايهاي شکست خورده و ايتلافيون آنان ميخواهند در آستانۀ شکست خود، باز هم تجربۀ ناکام گذشته را تکرار نمايند. من باوردارم که تلاش واپسین دشمن نیز سبب شکست وبد نامی بیشتر آنان خواهد ګشت، ولی شما مجاهدين عزيزنیز سعى جدى نموده تا به همکاري ملت مجاهد، اين دسيسۀ شوم آخرین دشمن را نيز ناکام نمایيد.وبه کسانيکه از اين گونه فتنه ها،سر پرستي و وارثي مي نمايند، جزايي دهيد که عبرت براي ديگران باشد و در کشور عزيز، تاريخ سیاه گلم جمها ی وحشی تکرار نگردد 


3 ـ به حکمرانان وکارکنان ادارۀ اجیر کابل: 


از غلامی وبردگی در راه خدمت کفار واشغالگران اضافه تر از رنجاندن وکوبیدن ملت مظلوم وستمدیدهء خویش دست بردارید، متجاوزین بیگانه در هیچ صورت خواهان خیر ونفع ملت افغان نیستند، آنها در حقیقت اراده از بین بردن عقیده مردم و مقدسات آنها را کرده اند، قصد چور وچپاول همه هستیها ومنافع مادی مارا نموده اند، شعارهای آبادی وباز سازی افغانستان که آنرا زمزمه می کنند، عاری از حقیقت ودور از واقعیت می باشد، آنها می خواهند از همین طریق خویشرا به اهداف نامرادشان برسانند، وآنها هزارها ملیون دالریرا که بنام بازسازی افغانستان جمع کردند ومی کنند به جیبهای خویش دوباره می اندازند، میخواهند که ملت وکشور عزیز ما را بر اساس یک پلان سنجیده و از روی توطیه سازی در دام ربا، سود وقرضه های کمر شکن گیر نمایند، آنها تصمیم برده سازي ملت غیور وعزیز ما را در نظر گرفته اند، من کما فی السابق به اساس مسؤلیت خویش ، شمارا یکبار دیگر مخاطب ميسازم که : 


زندگی ذلت وحقارت را بگذارید، از دشمنی با ملت خویش دست بردارید، به جای این بی غیرتیها با مجاهدین در سنگر فخر وشرف وایمان بایستید! 


دشمن میخواهد که تفنگ را به شانهء شما مانده هموطنان شمارا هدف قرار داده بکشد، اما شما بکوشید که با استفاده از فرصت ، خویش را از سر نوشت ننگين شاه شجاع انگریز ، پیروان تره کی ،امین ،کارمل ونجیب روس، نجات دهید. 


اگر شما به صدق واخلاص راه باطل را ترک نمایید، بی شک که کامیابی دنیا وآخرت را کمایی خواهید نمود، شما پس از این دیگر این حقیقت را درک نمایید که طلسم های نیروی استعماری غرب دیگر درکشور عزیز شکسته شده، وواقعيت های عینی نشان میدهد که اشغالگران ديگر،فرار رابرقرارترجيح ميدهند، قافله حق به قدمهاى استوار ومستحکم به سر منزل منطقی ومعقول کامیابی درشرف رسیدن است، مجاهدین قهرمان به مرور زمان نیرومند تر شده در بخشهای نظامی ، سیاسی، مطبوعاتی، واجتماعی تجربه های کاری را کمایی می نمایند وکوششهای بي ثمر دشمنان واجیرانشان در مقابل نهضت جهادی مانند بندهای ریگ در مقابل بحر مواج و طوفانی می باشد، موجهای ناشی از مقاومت ملت غیور حتما اشغالگران مغرور را با خود می بردارد . ان شاالله تعالی . 




4ـ به کنفرانس اسلامی وبه اصطلاح سازمانها جهانی حقوق بشر: 


من از کنفرانس اسلامی واز همه سازمانها ی تحت عنوان حقوق بشر در جهان خواهانم که در رابطه به کشتار عام مردم ملکی در افغانستان از طرف امریکایها ونیروهای ایتلافی فورا تصمیم قاطع اتخاذ نموده واز آن جلوگیری نمايند، آواز مجازات این مجرمین را بلند نمایند، و علاوه بر این نیروهای اشغالگر به قیادت امریکا وادارهء اجیر کابل درمناطق مختلف کشور بر خلاف همه نورمهای بین المللی تحت عنوانهای مختلف وگوناگون زندانهای وحشی را ایجاد نموده، در آن هموطنان مظلوم وبی گناه ما را به شکلهای گوناگون و وحشی شکنجه می کنند، برای جلوگیري از این جرم نا بخشودنی باید که همه دعوا داران حقوق بشر از لحاظ مسؤلیت خویش به اقدامات جدی بپردازند، بسیاری از زندانیان ما به اساس تعامل وحشیانه وشکنجه ها در زندانها یا شهید شده اند ویاهم معیوب گردیده اند، اگر این سازمانهاحقوق بشر برای رضاوخوشنودي امریکا وغرب مسئولیت خویش را ادا نمی نمایند، پس باید اخلاقا عنوانهای حفاظت حقوق بشر را از خود بدور کنند . 


5 ـ به دانشمندان، نویسنده گان ، قلمداران وادبا: 


از دانشمندان مستقل وآزاد، استادان وسیاستمداران خواهشمندم که در هر نشست ومجلس خویش داعیه برحق ملت ستمدیدهء خویش را بلند نموده واز آن دفاع نمایند، پیرامون واقعيت های موجوده کشور در نوشته ها وبیانه های خویش ذهنیت های هموطنان و جهانیان را روشن ساخته، حق استعداد ومواهبی راکه الله جل جلاله به آنها ارزانی فرموده با جهاد لسانی وقلمی ادا نمایند. 

نویسنده گان وژورنالستان گرامي، در دور قاطع تاریخ ما " که بر ملت وخاک ما تجاوز صریح صورت گرفته است " نقش خویش را بازی نمایند، به پشتیبانی از آزادی کشور عزیز واسلامی و نظام حقيقي اسلامی مسلسلا کوشش های مطبوعاتی خویش را به کار برند، در همه رسانه های خبری از نگاه مسئولیت خویش حقایق واقعی را به گوش مردم برسانند، با نیروی ایمانی ومردانه وار مبارزهء حق گفتن واظهار حق بکنند، همچنان من از شاعران دلسوز وبااحساس امید دارم که در اشعار ونوشته های ادبی خویش در مقابل اشغالگران حماسه ها وکارنامه های جهادی مجاهدین را حفظ نموده ، و در ملت جذبهء نهضت اسلامی، وحدت ملی ، غیرت وآزادی را زنده نموده اضافه تر به آن نیرو بخشند. 


6 ـ به کشورهای همسایه ومنطقه: 


پلانهای شوم توسعه طلبانۀ واستعماری غرب،که در منطقه درحال تطبيق شدن است، به نام همکاریهای اقتصادی راه را برای توطیه ها وحربه های قاتلان کرایی وکمپنی های شوم وشناخته شده هموار نموده ودر بین کشورهای منطقه تخم نفرت را کاشته، بازار تفرق و عداوتها را گرم نموده است. این همه در حقیقت مخالف ارزشهای بشری، عدالت، صلح وروابط متقابل واصولی بین کشورها میباشد، اگر کشورهای منطقه در برابر مداخلات استعماری وموجودیت وسیع نظامی امریکا احساس مسؤلیت ننمایند، برای ابد منطقه به طرف بی ثباتی کشانیده شده از تطور، تمدن وپیشرفتها پسمانده وسلب الاختیار میشود، ما به یقین گفته می توانیم که از برکت عزم قوی ومقاومت نیرومند مجاهدین،نیرو وقوت دشمن از بین رفته، رعب شان ختم شده،پلانهای شومشان خنثی شده است. وحالا شما باید قربانیهای ملت مظلوم مارا قدر دانی نموده ،در رابطهء آزادی کشور مان از چنگ اشغالگران با ما همکاری نمایید. امارت اسلامی می خواهد که در صورت احترام متقابل با همه کشورها پیرامون همکاری دو جانبه، پیشرفت اقتصادی وآیندۀ نیک وخوب گامهای مثبت وارزنده بر دارد، ما در مقابل استعمار، به همه کشورهاي منطقه به نظر یک خانه مینگریم، ومی خواهیم که در آینده در صلح وثبات منطقه من حیث یک نیروی مسؤل وقدرتمند نقش خویش را بازی نماییم. 


7ـ به کارکنان قصر سفید ومردم جنگ پسند امریکا: 


نظر به واقعيت های عینی وموجودۀ افغانستان، انجام نیروهای اشغالگر امریکایی وایتلافی دیگر در این کشور مواجه با یک شکست مطلق می باشد، شکستیکه نه به ارسال قوای اضافی ونه هم به اختیار نمودن استراتیژی های مسلسل ونامعقول تلافی آن شده می تواند. 

شما باید خوب درک کنید که منطق زور وجبر دیگر حیثیت خویش را باخته، شما نمیتوانید که ملت غیور افغان را به زر و زور نظامی ویاهم به چال وفریب وطلسم شیطانی خویش کنترول نمایید،ملتي که شما با آن پنچه نرم مينمائيد ، آنها در جهان تجربه های تاریخی ومهارت بی مانند سرنگون کردن امپراطوریهای مستکبرین را دارا هستند، ملت باشهامت ما گاهی هم به استعمار غربی اجازه نخواهد داد که کشورعزيز ما را به مرکز سازش های متجاوزانه بر علیه آزادی و ارزشهای حیاتی ما وبر علیه کشورهای همسایه مبدل نماید. آری این همان ملت است که پیش از شما امپراطوریهای انگلیس وروس را از روی نقشۀ جهان حذف نموده بود، وبا استفاده از همان تجربه هاو با مورال بلند وحوصله فراوان تر در مقابل لشکرهاي مورال باخته وشکست خوردۀ شما در سنگر عزت وجهاد قرار دارد، آنها به اساس ایمان وعقیدهء خویش در این کارزار برشکست شما وکامیابی وغلبۀ خویش باور دارند، برای شما مناسب است تا به عوض اینکه بی جا وبی فایده خود را بيآزمایید خوبتر این خواهد بود که راه تعامل منطقی ومعقول را اختیار نموده، مشکل اشغال افغانستان را خاتمه دهید، وخوب بفهمید که سیاست های جنگی وجارحانۀ شما به ملت شما در همه جهان دشمنان را تاحدی زیاد خواهد کرد که بالآخره این جهان وسیع بر شما تنگ آمده وزنده گی تان تلخ خواهد شد،زيراپالیسی های زور وجبرديگربرای هیچکس قابل قبول نمی باشد. 


8ـ به کشورهای اروپا وبشکل عام به ملتهای خودمختار غرب : 


دولتمردان وحکمرانان استعمارگر شما، به خاطر سرمایه گذاري افراد چند سرمایه دار، به بهانۀ تروریزم بر کشور ما تجاوزنموده، جال استعمار جدید خویش را پخش نموده است، جوانان، پیرمردان وکلان سالان، زنان، اطفال وخوردسالان ما با بم ها وتوپ های شما روزانه شهید میشوند، اشغالگران از طرف شب بر خانه های ملت ما تعرض می نمايند، با بمباردمانهای کورکورانه باغهای سر سبز، سرمایه های ملی، مراکز تعلیمی وتجارتی مارا ویران نموده واز بین می برند، مقابله ومقاومت با این ظلم ووحشت حق مسلم ومشروع ما می باشد، ما باتمام توان وقدرت خویش وبا همه امکانات وقربانیهاي حق خویش را بکار می بریم، باید که به سخن های دروغین حکومت داران خویش فریب نخورید که هجوم وتعرض خویش را جنگ مجبوریت می نامند، این یک جنگ استعماری بوده، بهانۀ مبارزه با تروریزم یک وسله ووسیلهء دروغین در دست حکومت داران شما میباشدکه توسط آن در چشم شما خاک میپاشند،بخاطرجلوگیری از این ظلم،بلندکردن صداخواست ضمیر ووجیبۀ اخلاقی شما میباشد. 


ما در کشور خویش خواهان یک نظام اسلامی می باشیم که در پرتو آن حقوق همه افراد ملت اعم از مرد وزن محفوظ وبرآورده باشد، نظامیکه خودمختار و بر خویشتن متکی واستوار بوده پالیسیهای داخلی وخارجی آن بنا بر قاعدۀ شرعی که نه به دیگران ضرر برساند ونه هم ضرر دیگران را تحمل نماید مبنی باشد. 


جنگ با تروریزم یک مفهوم نا موجه ومصطلح ساخته شدۀ بنتاگون وواشنگتن است، که میخواهند با استفاده از این مصطلح ،کشورهای آزاد ومستقل را مستعمرۀ خویش گردانند، سرمایه های طبیعی ومنابع اقتصادی آنان را تحت تصرف خویش در آورند، اعتقادات وروایات دینی آنها را پایمال نمایند. 


9ـ به همه امت اسلامی: 


در هر کنج وکنار جهان ،همه برادران مسلمان خویش را قول خلیفه بزرگ اسلام حضرت عمر فاروق رضی الله عنه که فرموده اند " نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله "


( ترجمه : ما قومی هستيم كه الله جل مجده ما را به اسلام عزت بخشيده است، اگر ما خواهان عزت در چیزی دیگری شدیم پس الله جل جلاله ما را ذلیل وخوار خواهد نمود )


را تذكر داده، توصيه مي نمايم كه برای اعاده عظمت ، شان وشوکت گذشته خویش به عملی کردن فرامین واحکام مقدس اسلام توجه کامل نموده، در هرکنج وکنارجهان همکار ومددگار برادران مسلمان خویش شوید. در میدان مقاومت وجهادباستمگران ومتجاوزین از درایت،درک وحکمت کار بگیرید، زعماي تنظیم های جهادی باید در پیشرفت کارهای جهادی خویش از بسا دقت عمیق وژرف استفاده نموده صفوف خویش را از تفرق وخود خواهیها نجات داده به همه توطیه های دشمن که با آن مسلمانان را بدنام وتشویه می سازد متوجه باشند. 


از کارهای که ضرر آن برای مسلمانان از نفعش بیشتر وبزرگتر تمام ميشود جدا خود داری نمایید، در میدان کارزار، همه کوشش های خویش را براي سرکوبی دشمن اشغالگر متمرکز ساخته، به کارهای بیهدف وبیهوده خویش را مصروف نسازید، همه توجه خویش را به اهمترین اهداف صرف دارید. 


همه مسلمانان جهان باید مدافعین اسلام وامت اسلامی ـ مجاهدین ـ را در افغانستان، عراق ، فلسطین ودیگر جاه ها در دعاهای خصوصی خویش یاد نموده واز آنها دفاع اسلامی واخلاقی بکنند، از قضیۀ آنها من حیث یک قضیه بر حق اسلامی دفاع نمایند، چون امریکا وهمکارانش کوشش های برملا ومرموزی را برای بی ثباتی همه جهان اسلام براه انداخته، وبرای پوره کردن فرمایش های استعماری خویش در کشورهای اسلامی به آتش اختلاف دامن می زنند، پس هر مسلمان باید دشمن اصلی خویش را شناخته و بايد در کشف دسایس شیطانی آنها بیدار باشد.


در اخیر به همه برادران مسلمان خویش این قول الله تعالی را من حیث یک توصیه نیک ومیمون يادآور ميشوم که می فرماید :


" ( أَمْ حَسِبْتُـــمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْـــزِلُواْ حَتَّــــى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَـــهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ ( [2] "

ترجمه: آیا گمان بردید که به جنت داخل خواهید شد، وحال اینکه هنوز شما دچار مشکلات ورنجها نشده اید قسمیکه امتهای گذشته دچار آن شده بودند، به آنها رنجها ومصيبت هاوسختیهای رسید، وچنان متزلزل شدند که پیامبر وکسانیکه با آو ایمان آورده بودند گفتند که چه وقت نصرت الهی عاید حال ما میگردد؟ خبردار! که نصرت الهی نزدیک است ". والسلام. 


خادم اسلام امیرالمؤ منین ملا محمد عمر مجاهد

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه چهاردهم آذر 1388  |
 مجاهدین طالبان......
taliban.jpg (556×367)
طالبان به معنای طلبه‌ها (جمع: طلاب)، نام گروهی از شبه نظامیان مخالف دولت کنونی افغانستان وحضور امریکا در افغانستان هستند که دارای عقاید مذهبی وابسته به مکاتب حنفی در دین اسلام و باورهای قبیله‌های (پشتونوالی) است. طالبان در افغانستان و جهان عرب به کسانی گفته می‌شود که در مکاتب و مدارس دینی تعالیم اسلامی را فرا می‌گیرند.
طالبان در فاصله سالهاي 1373 ـ 1380 ش (1994 ـ 2002 م) از جنوب افغانستان ظهور نمودند. آنان گروهي با انگيزه، از طلاب علوم ديني بودند كه از افزايش ناامني در سراسر افغانستان توسط دسته‌هاي مسلح به نام مجاهد پس از فروپاشي حكومت نجيب در سال 1370 به ستوه آمده بودند. اين دسته‌هاي مسلح به مدت سه سال در حالي در جاده‌ها به دزدي و اخاذي مي‌پرداختند كه سران مجاهدين در پايتخت بر سر قدرت به شدت مي‌جنگيدند.
سخت‌ گيريهاي معروف آنان پس از تصرف «هرات» در سال 1995 م نيز توجه همه را به خود جلب كرد. هنگامي كه آنان در سال 1996 م جلال آباد را در شرق افغانستان فتح و كابل را محاصره مي‌كردند، سران مجاهدين همچنان به درگيريهاي خود در اطراف پايتخت (كابل) و دسته بنديهاي تاكتيكي بر سر تصرف شهرها ادامه مي‌دادند؛ در حالي كه امنيت و نظم در قلمرو جنبش طالبان برقرار بود، پس از چند محاصره، نيروهاي احمد شاه مسعود كابل را تخليه كردند و بلافاصله شهر به تصرف طالبان در آمد اين گروه از قبيلة پشتونِ دُرّاني با سابقة حكومت 250 ساله در افغانستان و خواستار بازگشت «ظاهر» شاه سابق بودند. رهبر آنان ملا عمر، يكي از مجاهدين سابق، بود حتی گفته میشود که وی یک چشم خود را در جنگ با شوروی از دست داد طالبان بزودی مناطقی در جنوب افغانستان را که زیر تسلط دولت مجاهدین به رهبری برهان‌الدین ربانی بود اشغال نمودند آنها یک ماه و دو روز پس از اعلام موجودیت ولایت قندهار چهارمین ولایت مهم افغانستان را تصرف کردند. طالبان به پیشروی‌های خود ادامه می‌دادند و تعدادی از ولایات را بدون جنگ یکی پس از دیگری را اشغال مینمودند که به ترتیب ولایات دیگری میدان وردک، لوگر، خوست، هرات، جلال آباد و کابل رابا اندک درگیری‌های تا تاریخ ۲۶ سپتامبر ۱۹۹۶ به تصرف خود در آوردند طالبان سپس نام حکومت خود را امارت اسلامی افغانستان گذاشتند و تشکیلات خود را از طریق رادیو افغانستان اعلان نمودند. کشورهای پاکستان، امارات متحده عربی و عربستان سعودی تنها سه کشوری بودند که طالبان را به رسمیت شناختند. 

حلقه رهبری طالبان را کسانی تشکیل می‌داد که تعدادی از آنان هیچ گاه دیده نشدند و با رسانه صحبت نکردند و تصویری از آنان مشاهده نشده‌است.

در مجموع رهبری طالبان در آنزمان را می‌توان به سه قسمت تقسیم کرد
۱ - طلاب = کسانیکه رهبری اصلی را به عهده داشتند (به زعامت ملا عمر)
۲ - آنهائی که دیدی باز تر نسبت به قضایا داشنتد (به رهبری ملا احسان الله)
۳ - میانه‌روها که شمارشان کمتر بود و نقش عمده‌ای در قضایای بزرگ سیاسی نیز نداشتند، زیرا شاید در صورت میانه روی منافعشان به خطر می‌افتاد.

در مجموع افراد زیر حلقه رهبری طالبان را تشکیل می‌دادند.
ملامحمد عمر (رهبر کل)

اعضای شورای داخلی
ملا محمد ربانی
ملا احسان الله
ملا محمد
ملا عباس
ملا پاسانی

اعضای شورای مرکزی
ملا محمد حسن
ملا نورالدین
ملا وکیل احمد
ملا شیرمحمدملنگ
ملا عبدالرحمن
ملا عبدالحکیم
سرداراحمد
حاجی محمد غوث
معصوم افغانی


طالبان به تدریج افراد زیر در پست‌های زیر تعیین نمودند.
رهبر اصلی (ملا محمد عمر)
رئیس شورای کابل (ملا حمد ربانی)
رهبر سیاسی لوگر (ملا محمد غوث)
مسئول سواره مناطق اشغالی (ملا احسان الله)
والی قندهار (ملا محمد حسن)
والی هرات (ملا یارمحمد)
والی پکتیا (ملا کرامت الله)
وزیر خارجه (ملا شیر محمد استانکزی)
رئیس بانک (ملا احسان الله احسان)
وزیر اطلاعات و فرهنگ (ملا امیر خان متقی)
رئیس امنیت ملی (ملا فاضل احمد)
وزیر پلان (قاری دین محمد)
وزیر مهاجرین (ملا عبدالرقیب)
اتهام به طالبان
گروه‌های مخالف طالبان همواره، سعی بر این داشتند تا جهانیان را متوجه این موضوع بسازند که طالبان از سوی سازمان استخباراتی پاکستان رهبری می‌شوند، در حالیکه این اتهام مدام از سوی طالبان رد گردید و در عین حال پاکستان بزرگ‌ترین دوست طالبان شناخته می‌شد. گروه‌های مجاهدین به این عقیده بودند که پاکستان به خاطر عدم توجه دولتهای افغان به خط دیورند حاضر به مشاهده امنیت و حاکمیت یک دولت مقتدر در افغانستان نیستند.
شکست طالبان
با وقوع حادثه تروریستی یازدهم سپتامبر و عدم تسلیم بن لادن به آمریکا از سوی طالبان، بهانه حمله به افغانستان در اختیار آمریکا قرار گرفت. ایالات متحده آمریکا به تاریخ ۷ اکتبر ۲۰۰۱ به افغانستان حمله نمود آمریکا با همکاری اعضای جبهه مخالف طالبان (مجاهدین سابق) طالبان را شکست دادند

پیدایش مجدد
طالبان پس از مدتی کوتاه مجدداً اعلان موجودیت نموده و با حاکمیت افغانستان مخالفت ورزیدند. دولت افغانستان این بار نیز پاکستان را به حمایت پی در پی از طالبان متهم نمود. طالبان در ظهور مجدد خود بیشتر در مناطق جنوبی افغانستان، با نیروهای بین المللی و افغان درگیر شدند. مناطق جنوبی افغانستان هم اینک صحنه نبردهای خونین میان شبه نظامیان طالبان و نیروهای ناتو و افغان است. و حامد کرزی رئیس جمهور دولت موقت افغانستان گردید.

القاعده و طالبان
مجاهدین عرب کمک بسیار زیادی به مجاهدین افغان در جنگ با شوروی داشتند پس از این جنگ این مجاهدین گروهی به نام القاعده تشکیل داد و رهبری این گروه را شیخ اسامه بن محمد بن لاذن به عهده گرفت که البته بسیاری از کشورهای مسلمان به این دلیل که این گروه حامیان حقیقت و دوست داران سنت محمد الرسول الله بودند با این گروه به مخالفت پرداخته و کشور های اروپای و آمریکا این سازمان را سازمانی تروریستی نامیدند همچنین این سازمان نقش مهمی در شکل گیری سازمان حماس در فلسطین داشت و عده ای از فرماندهان سازمان القاعده در جنگ بوسنی حضور داشتند که بعد از تشکیل این سازمان به آن پیوستند سازمان القاعده در جنگ چچن نیز به مردم بی گناه و مظلوم چچن کمک بسیار زیادی کردند به همین دلایل طالبان به سازمان القاعده پناه داده و به انها اجازه دادند که تا هر وقت که می خواهند در افغانستان به فعالیت های خود در حمایت از اسلام و مسلمین ادامه دهند
امیدوارم از این مطالب اطلاعات کافی در رابطه با طالبان را به دست آورده وبا این دسته از مجاهدان راه خداوند آشنا شده باشید 

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه چهاردهم آذر 1388  |
 
من يسّر على معسر

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه چهاردهم آذر 1388  |
 
حج مبرور

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه چهاردهم آذر 1388  |
 جان واکرلیند طالب تازه مسلمان آمریکایی

                                        

                                  

                               

                                     

                                     

                             

                     

جان پس از دستگیری

زندگینامه جان واکرليند،طالب آمريکايي

جان واکرليند،طالب آمريکايي
جان واکرليند از يک پدر کاتوليک و مادري بودايي به دنيا آمد و در محيط آمريکا پرورش يافت.او پس از خواندن زندگينامۀ مالکوم ايکس به اسلام  علاقه مند شد و به مطالعه قرآن پرداخت،او در مسجد منطقه ي ساحلي سان فرانسيسکومطالعاتش را ادامه داد تا اينکه دين جديد پذيرفت و نام خود را به سليمان تغيير داد.او در اين زمان محصل دبيرستاني شانزده ساله بود،ترک تحصيل کرد و تمام وقتش را در مسجد به مطالعات مذهبي گذراند. سليمان کاملاً به شعاير اسلامي پاي بند شده بود.معمولاً لباسي عربي شامل ردا و عرقچين سفيد بر تن مي کرد.خانوادۀ او فقط با نام جديداو مشکل داشتند و او را جان صدا مي زدند.

او در هفده سالگي براي آموزش عربي به يمن رفت و پس از يک سال به آمريکا بازگشت.او پس از حادثۀ بمب گذاري کشتي نظامي آمريکا در بندر عدن آن را مجازات عادلانه دانست.سليمان در اواخر سال 2000ميلادي عازم مدرسه ي ديني بانو در شمال پاکستان شد تا علاوه بر فراگيري علوم ديني،زبان هاي اردو و پشتو را هم بياموزد.او مدتي با جماعت تبليغ همکاري نمود و سپس با گروههاي کشميري آشنا شد و مدتي را در ميان آنان به سر برد و سپس  با رفتن به افغانستان به صف طالبان پيوست.حوادث 11 سپتامبر و متعاقب آن حملۀ آمريکا به افغانستان خانواده سليمان را نسبت به سرنوشت فرزندشان نگران نمود.سليمان پس از محاصره ي سه هفته اي شهر قندوز دستگير و به همراه بيش از پانصد نفر ديگر از گروه طالبان به دژي نظامي به نام قلعه جنگي منتقل شدند.او ابتدا از طرف دو مأمور سيا مورد بازجويي قرار گرفت.آنها مي دانستند که زبان او انگليسي است اما مليت او را نمي دانستند.در طي يک شورش در قلعه جنگي يکي  از مأموران سيا کشته شد و قلعه به دست اسيران افتاد .

 قلعه به شدت  مورد حملۀ هواپيماهاي آمريکايي قرار گرفت و اسيران به زير زمين قله پناه بردند.پس از تسخير قلعه از با قيمانده اسرايي که در زير زمين بودند خواسته شد که خود را تسليم نمايند.اسيران تسليم نشدند و نيروهاي امريکايي پس از انداختن تعدادي نارنجک و مواد منفجره چند نفر ديگر را نيز شهيد کردند اما اسيران که سليمان هم در ميان آنان بود،خود را تسليم ننمودند.نيروهاي آمريکايي با ريختن بنزين به زيرزمين  و آتش زدن آن تعداد زيادي از اسرا را زنده زنده سوزاندند اما بقيه که ديگر رمق چنداني برايشان باقي نمانده بود همچنان از تسليم شدن امتناع  ورزيدند. سليمان که به شدت زخمي شده بود،در ميان اين جمع بود و نظاره گر اين واقعه دهشتناک بود.

سرانجام نيروهاي آمريکايي با سرازير نمودن آب تمام زير زمين را به تدريج پر مي کرد و عده اي از اسيران که تاب و تحمل را از دست اده بودند،در آب غرق شدند و بقيه نيز با  بيرون آمدن از زير زمين خود را به نيروهاي آمريکايي تسليم نمودند اما در پايان فقط 86 نفر از پانصد اسير  زنده ماندند.سليمان با پاي تير خورده اش24 ساعت در سرداب اب گرفتۀ قلعه سر پا ايستاده بود تا غرق نشود. او به محض خروج از قلعه با خبرنگار نيوزويک مصاحبه و هويت خود را افشا کرد.اين خبر به سرعت در رسانه هاي عمومي امريکا پخش شد وCBSوABC،CNN شبکه هاي تلويزيونيCBSوABC،CNN فيلم بازجويي هفت دقيقه اي او را روي آنتن بردند؛او راهمراه با زندانيان ديگر به گوانتانامو فرستادند.والدين سليمان،جيمز جي برازنان،وکيل نمونه ي وکلاي آمريکا در سال2001 را براي دفاع از فرزندشان استخدام کرده اند.

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه چهاردهم آذر 1388  |
 
2n7dvg1.jpg (400×260)

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه هفتم آذر 1388  |
 

النظر

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه شانزدهم مهر 1388  |
 حاشا به غیرتتان مسلمانان.....

دشمن خدا

چین کمونیست

حاشا به غیرتتان مسلمانان


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه شانزدهم مهر 1388  |
 

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در پنجشنبه نوزدهم شهریور 1388  |
  نماز تراويح بعضی از مساجدعربستان سعودي[به طور مستقیم]
 


Image00011

 

العنوان   إسم المحاضر المدينة الوقت

    صلاة التراويح من جامع الراشد سلطان بن إبراهيم الروكان الخبر 7:40 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع زين العابدين صالح بن عبدالعزيز التويجري الخبر 7:55 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع العز بن عبدالسلام فيصل بن عبدالرحمن الشدي الخرج 8:00 مساءً  
    صلاة التراويح من مسجد العبود باسم بن محمد السبعي الرياض 8:00 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع الدخيل ياسر بن راشد الدوسري الرياض 8:05 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع الراجحي بحي الجزيرة صالح بن سليمان الهبدان الرياض 8:10 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع الناصر محمد بن إبراهيم اللحيدان الرياض 8:15 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع الراجحي بشبرا ماجد بن عبدالله الزامل الرياض 8:15 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع شيخ الإسلام ابن تيمية فهد بن حسن الغراب الرياض 8:15 مساءً  
    صلاة التراويح من مسجد العناني هاني بن عبدالرحيم الرفاعي جدة 8:20 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع عبدالرزاق قنبر الانصاري خالد بن عبدالله القحطاني الدمام 8:20 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع الفرقان شيخ أبو بكر الشاطري جدة 8:25 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع البواردي عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان الرياض 8:25 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع اللامي توفيق بن سعيد الصائغ جدة 8:30 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع أبي هريرة نايف بن عبدالرحمن الحميدي الرياض 8:30 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع أبو عبدالله تركي بن عبدالله الغامدي الرياض 8:30 مساءً  
    صلاة التراويح من مسجد محمد بن عثيمين جيلاني بن شايق الشمراني الرياض 8:30 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع عثمان بن عفان يوسف بن محمد المهوس الرياض 8:30 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع عبدالقادر فقيه عامر بن أحمد المهلهل جدة 8:35 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع عثمان الغامدي عصام بن حمود بن حسن أبها 8:35 مساءً  
    صلاة التراويح من مسجد النور موسى بلال مكة المكرمة 8:50 مساءً  
    صلاة التراويح من جامع أم الخير عادل بن عبدالله الريان جدة 8:55 مساءً  
    صلاة التراويح من المسجد النبوي أئمة المسجد النبوي المدينة المنورة 9:05 مساءً  

سلام


با تبریک حلول ماه مبارک رمضان به شما عزیزان همونطورکه قبلا گفته بودم به محض

 

 راه اندازیدوربین های مسجد الحرام( مکه مکرمه ) اوناروتو وبلاگ قرار میدم.حالا هم

 

به مناسبت ماه رمضان دوربین ها رو مجددا رو سایت گذاشتم .

 

لازم به ذکره که برای دیدن این تصاویر باید نرم افزار Flash Player (ترجیحا ورژن

 

9 به بالا ) روی سیستم شما نصب باشه. درضمن اگر نرم افزاره Real Player

 

هم داشته باشید و با مرورگرFirefox صفحه رو باز کنید میتوانیدعلاوه بر تصویر صدا

 

هم داشته باشید    

         

   موفق باشید - التماس دعا

 

برای دیدن تصاویر بر لینک زیر کلیک کنید.   

 

  

اینجا کلیک کنید.

 

 



 

ادامه مطلب


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه سی و یکم مرداد 1388  |
  همه به مهمانی خدا دعوت شده ایم



  همه به مهمانی خدا دعوت  شده ایم



http://ch4.iribtv.ir/images/monasebat/ramezan-87-banner.jpg


|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه سی و یکم مرداد 1388  |
 دفاع از نظام اسلامی به هر وسیله؟!!

Image دفاع از یک نظام اسلامی با توسل به شیوه‌های غیراسلامی و بلکه غیرانسانی، همان قدر موفقیت آمیز است که کسی بخواهد با شرابخواری از سنت نبوی پاسداری کند... افراد بازداشت شده حتی اگر مرتد و منافق و محارب هم بودند نباید با خانواده هایشان چنین رفتار می‌شد.


محمد مطهری

به جرأت می‌توان گفت که قاطبه افراد غیرمغرضی که در سی سال گذشته با انقلاب قهر کرده‌اند، به دلیل یک واژه سه حرفی بوده است: «ظلم». این افراد، یا ظلمی بر خودشان رفته و فریادرسی ندیده‌اند، و یا ظلمی آشکار در حق یک فرد ـ مانند آنچه در جریان بازجویی وحشتناک بر همسر سعید امامی رفت ـ شاهد بوده‌اند، ولی هر چه به انتظار نشسته‌اند آب از آب تکان نخورده است. درد و سخن در این زمینه بسیار است؛ تنها به ذکر چند نکته بسنده می‌کنم.

1. دفاع از یک نظام اسلامی با توسل به شیوه‌های غیراسلامی و بلکه غیرانسانی، همان قدر موفقیت آمیز است که کسی بخواهد با شرابخواری از سنت نبوی پاسداری کند. برخی رفتارها مخصوصا با بازداشت شدگان وقایع اخیر و خانواده هایشان گواهی می‌دهد که گروهی پرنفوذ ـ که حفظ آبرویشان تضمین شده است ـ برای اینکه به خیال خودشان چشم فتنه را در بیاورند مجاز به هر نوع ظلمی هستند حتی اگر چیزی از آبروی انقلاب و امام باقی نگذارند.

2. به نظر می‌رسد که در کشور ما همه مسائل، جز یک مسأله، قابل چشم پوشی و یا اهمال است حتی آنجا که پای یک حکم اسلامی و یا روحانیت در میان باشد. آن استثنا آنجاست که مساله، نام «امنیتی» به خود بگیرد، به طوری که تقاضای اجرای عدالت در مورد یک مساله امنیتی از سوی هر کس، مساوی است با همسو خوانده شدن با اسرائیل.
به همین دلیل است که برای آزرده نشدن برادران اروپایی حکم قطع دست سارق (در شرایط خاص) که در قرآن هم آمده اجرا نمی‌شود و حتی در مورد اعدام شروران متجاوز به عنف به کودکان و نوامیس مردم به خاطر اعتراض کشورهای غربی کوتاهی صورت می‌گیرد (چون این مسائل «امنیتی» نیست و بنابراین می‌توان کوتاه آمد)، اما در مورد مرگ افرادی چون زهرا بنی یعقوب در زندان اگر تمام آبروی اسلام و نظام و انقلاب هم فدا شود مسأله‌ای نیست چون پای دردانه‌های امنیتی در میان است. باز از همین روست که فیلم «مارمولک» با اینکه شائبه به ملعبه درآمدن روحانیت را داشت از سوی کارشناسان امنیتی بی اشکال اعلام شد اما فیلم «به رنگ ارغوان» که در مورد یک مأمور امنیتی است به خاطر ممانعت آنان جواز نمایش نمی‌گیرد.
ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه بیست و چهارم مرداد 1388  |
 دستور اسلام است که با اسیران و زندانیان برخورد نیکو داشته باشید و آنان را شکنجه نکنید

 Imageهر اعتراف و اقراری که به زور شکنجه گرفته می شود هیچ نوع اعتبار شرعی و قانونی ندارد. اعتراف معتبر آن است که شخص به طور آزادانه با اراده و اختیار خود اقرار کند. اگر اقرار نکرد باید در مقابلش شاهد یا دلیل و برهان شرعی و قانونی باشد تا جرمش را ثابت کند. و افرادی که با شکنجه با زندانیان رفتارمی کنند گرفتار عذاب الهی در دنیا و آخرت خواهند شد.

 شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان درخطبه های این هفته با اشاره به برخی شکنجه های غیر قانونی بعضی از زندانیان برای وادار ساختن آنان به اعتراف این عمل را خلاف دستورات اسلام و مغایر با قوانین بین المللی دانست و گفت: اسلام دستور داده است که با اسیران و زندانیان با اخلاق نیکو برخورد شود واذیت و آراز آنان را ناجایز قرار داده است.
مولانا تاکید کرد: هر اعتراف و اقراری که به زور شکنجه گرفته می شود هیچ نوع اعتبار شرعی و قانونی ندارد. اعتراف معتبر آن است که شخص به طور آزادانه با اراده و اختیار خود اقرار کند. اگر اقرار نکرد باید در مقابلش شاهد یا دلیل و برهان شرعی و قانونی باشد تا جرمش را ثابت کند. و افرادی که به این طریق با زندانیان رفتارمی کنند گرفتار عذاب الهی در دنیا و آخرت خواهند شد و این مسایل به اسلام و نظام اسلامی ضربه غیر قابل جبرانی وارد می کند. و ما امیدواریم این نوع مسایل و برخوردهای غیر قانونی که در بعضی از بازداشت گاهها انجام می گیرد از کشور ما برچیده شود.
امام جمعه اهل سنت زاهدان همچنین با گرامیداشت روز خبر نگار، آزادی خبرنگاران و روزنامه نگاران در انعکاس حوادث و حقایق به طور واقعی را از حقوق قانونی آنان دانست و گفت: نباید حق آزادی مطبوعات سلب شود و نباید اخبار سانسور شود تا مردم از حقایق به خوبی با خبر شوند.
وی افزود: در ممالک دنیا در کشورهایی که آزادی است روزنامه ها و مطبوعات به طور آزادانه اخبار درست را در اختیار مردم قرار می دهند، و این باعث آگاهی سیاسی و جهانی مردمان آن کشورها شده است.


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در شنبه بیست و چهارم مرداد 1388  |
 اللهم بلغنا رمضان...

 

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در سه شنبه بیستم مرداد 1388  |
 آزادی کاک حسن امینی

آزادی کاک حسن امینی

برادر گرانقدر جناب کاک حسن امینی که هفته قبل بازداشت شده بودند دیشب زاهدان را به مقصد تهران و از آنجا به مقصد سنندج ترک نمودند.

امروز ساعت ۱۱ و ربع به ایشان زنگ زدم تازه به شهر زیبای خود رسیده بودند و در مسجدی مردم جهت استقبال جمع شده بودند.

آزادی ایشان را تبریک می گوییم و برای همه دست اندرکارانی که کمک نمودند آرزوی سلامتی می نماییم.

خاطرات روزانه ابوعمار

|+| نوشته شده توسط سالک راہ وفا در یکشنبه یازدهم مرداد 1388  |
 
 
بالا
کپی برداری از در جستجوی حقیقت با ذکر منبع "مجاز" است.
">

درضمن هر گونه کپی برداری از مطلب فقط با ذکر منبع مجاز میباشد. موفق باشید